|
|
Лёня| Концерт «Стремление к чистоте» оправдал название. «Первомир» проникли... Я слушал завороженно, они слушали завороженно. даже никто не чесался. они опять вышли в своих древних мягких одеждах и очаровали. было 6 музыкантов. они играли на окаринах. варганах, колокольчиках, диджериду, бамбуковых флейтах. на улице темнело, а на сцене горели свечи; ближе к концу выступления Андрей достал гитару, стали появляться звуки, протяжные-протяжные, как грустные птицы в пещере. а девчонки пели («агу, вясна» так не пел еще никто). мир выздоравливал. | | 02.04.05 | о Т к Л и К 2 |
| Скажу я вам, что было ощущение большого концерта. Бенька - артист, образ. Я смотрел по сторонам - то на контрабасиста Славу, то на Егора, то на спины Димы и Беньки - ну и колориты. | | 31.03.05 | о Т к Л и К 128 |
А вот и обещанное интервью
под названием ПЕРВОМИР
у которых 1 апреля в 18.00 на Кирова, 16, НЦХТДМ, будет музыкальное движение
… На нашей земле появилась ещё одна ценность – гармоничные, красивые люди -творческая мастерская Димы Зайцева. В ней несколько человек и занимаются они ручной этникой: работа с берестой, глиной, цветными металлами, деревом, кожей и музыкой. Первый раз я о них узнал примерно год назад. Они делали выставку своих работ «Выход за рамки» в библиотеке Пушкина и там же музицировали, да, они это делают запредельно просто. А потом 1 марта 2005 мы встретились опять, уже на музыкальном фестивале «Этноритмы» в Театре эстрады. Когда я их слушал мысли пришли в порядок, захотелось плакать и обниматься - такой вот катарсис. Потом, через несколько дней мы встретились у них в мастерской и поговорили о себе, о днях и ночах.
Мои собеседники Дмитрий Зайцев, Андрей Молокович, Николай Сикорский и Мохнач Татьяна. В первую очередь я хотел узнать у них, как каждый из них открыл, или понял, чем надо заниматься в своей жизни.
Андрей Молокович
- В школе, в старших классах хотел учиться на водителя, но меня не взяли и я пошел на резьбу по дереву по предмету УПК, а по ходу дела знал ребят, которые делают музыкальные инструменты, и меня это заинтересовало. Руками я все делал плохо, поэтому начал активно заниматься. После 11 класса доучился и получил специальность резчик по дереву. Потом 5 лет преподавал во Дворце молодежи, а параллельно был в подмастерьях у Мелуна Владимира Михайловича – мастера музыкальных инструментов, в частности, электрогитар. Особенно у него научился дисциплине и философии мастерства. А с Димой работаю примерно полтора года, Мои материалы - дерево, береста, цветные металлы, - металл чеканю.
Дмитрий Зайцев
- По образованию технический инженер. Художественной этникой занимаюсь 10 лет. Профессионально – 6-7. Когда понял, что это мое, этим стоит заняться, пошел в библиотеки, по выставкам. Конкретного мастера не было. Как-то все само изнутри. Теперь мое основное направление – это работа с берестой. Несколько лет вхожу в состав Союза мастеров, а наша студия существует примерно 3 года. Выставки бывают часто и по разным городам: Светлогорск, Рогачев, Гомель, Москва, Питер. В Минске - в детском экологическом центре, библиотеке Рериха, музее Янки Купалы.
Приглашают часто, сами почти не ищем. Вот, например, Гродно, сами приехали, забрали, отвезли, привезли.
То, что мы делаем, называем «художественные изделия с практическим назначением». Например, деревянная посуда, которая вышла за рамки декоративно-прикладного содержания и стала использоваться некоторыми ресторанами в качестве наполнителей.
Николай Сикорский
- Я сразу родился и сразу занялся. Сейчас понимаю, что искусством начну заниматься через два года. Моя функция – подсмотрю-подслушаю-сделаю.
(тут вступает в разговор «исследователь народной жизни» Мохнач Татьяна)
- Коля терпеливый, слушает внимательно, а потом обнажается по пояс и делает сальто. Он классный затейщик праздников и турист интересный.
(справка)
Мохнач Татьяна – занимается «спевами». Закончила академию искусств по специальности «художественный текстиль». Теперь часто ездит по деревням, собирает фольклор. Недавно была на Витебщине в Лепельском районе в деревне Велевщина, и наблюдала самый настоящий обряд « женитьба Терешки».
… о деревне
Дмитрий Зайцев
- Деревня больше внутри, а так….жили с детьми и женой по полгода. Иногда гоняем на лето. У каждого есть какой-то внутренний путь, ему надо следовать.
Андрей Молокович
- Прошло золотое детство. А летом там жил по долгу. Когда городской человек смотрит на деревенский быт (топку печки, потертые грабли) происходит сильное соединение с ним, особенно у детей. Они чувствуют, что это естественно, что деревенские люди – настоящие. А женщины так вообще являются основными двигателями культуры, хранителями.
….теперь о музыке
Андрей Молокович:
- Есть внутренний образ. Его воплощаешь. Есть посылы сделать более абстрактно, нежели просто обрядовые песни. Это музыка художника. Музыка сходная с индийскими рагами. Перед концертом или на протяжении идет настройка со зрителями.
Есть путь запоминания музыки, то есть, память фиксирует постановку пальцев или количество ударов в минуту, а есть путь настроения: память фиксирует образ. Мы где-то свободны от целей. Это уже изначально гармонично, правильно и красиво, потому что идет изнутри. Наша музыка созвучна выставкам. Народ, когда смотрит на наше творчество, то раскрывает свой потенциал. По техническим навыкам это может почти каждый. А вот по высвобождению духа – это уже дело индивидуальности.
и о предстоящем концерте
(говорят все вместе)
- Может быть много теорий. Смысл и цель – создание музыкального пространства. А наши персонажи обескураживают, сбрасывают барьеры. Состав будет от 2 до 10 человек. Хочется подойти серьезно, фундаментально, но пока еще кисель варится. Ждите интересных персонажей.
Р.S.
Вот так вот. Персонажи, о которых говорили ребята – существа из некоего другого мира в архаичных лоскутах мешковины с берестяными носами. Инструменты все они делают сами, поэтому звук у них собственный. А ещё с ними поёт Наташа Волынец (Сухая) по голосу которой и был назван концерт «Стремление к чистоте» | | 24.03.05 | о Т к Л и К 3 |
Друзья, так здорово, что вы нам пишите. мы видели на концерте перед сценой столько много живых глаз. это сильно нас поддерживает. мне вот после презентации сделалось невероятно грустно. думал, то все. люд пришли, а звука нормального нет. а потом все прикинул, повспоминал, было столько всего кайфового и интересного. вышел альбом и на нем как раз можно услышать все инструменты. красивейшая волшебная обложка Сергея Шабохина. оформление сцены Валентины Лойка, огромная уютная юбка 5/5 и соломенные маски музыкантов. энергетика самих музык (что ж , было пару эпизодов, когда мы все-таки смогли без микрофонов своими голосами озвучить реактор. наверное, это был настоящий фолк. голосистые девчонки из академии искусств такие молодцы, пели настоящий азарт.клипы, фильм про деревню «музыка жизни» и дикий Иван Жук.
в общем, мы продолжаем делать психо-фольк и учимся быть в ситуации. | | 10.02.05 | о Т к Л и К 2 |
славянская мифология (2003)
Лесники летят в космос без деревьев
Пришили к штанам лампасы
С именем сильным
Коуп Бенджамин
Музыкант-культуролог,
Чтоб ночью светилось
Как в компасе стрелка,
Или огни в хвосте самолета.
Лесники улетают
В Полянские краи
В космос высокий
Между звезд расстоянья мерить большие.
Летят лесники, улыбаясь друг другу
Видят они всех браконьеров
Молнии вниз опускают.
Важные молнии быстро садятся
Острыми лапами: кто прямо в спину,
А кто и в сапог –
Молния-папа и молния-бог.
Бегут браконьеры по топям болотным
Смеется им сверху смехом пяшчотным
Космический вихрь.
Два лесника не болеют ангиной
И в космосе им не обидно за лес –
Нет там деревьев.
А вот топорами машут,
Как птицы когтями они;
Чтоб видели снизу все браконьеры
Что между звезд расстоянья большие.
рэп под мостом (2001)
когда оголилось небо
после дождя
Пришла каллиграфия
бережно, любопытно
Высыхала трава.
Всего хватало
И рыбы и яблок.
А когда небо оголилось
ещё выше
вышли мы
вспоминая время | | 29.01.05 | о Т к Л и К 1 |
Друзья, привет,
готовимся к концерту основательно. постараемся, чтобы все инструменты были слышны. приходите большими толпами, увидите сверхэнергию Ивана Жука. | | 27.01.05 | о Т к Л и К 1613 |
|
